De qual Renascimento Africano estamos falando?

O significado do termo " Renascimento Africano " agora correndo em paralelo com Pan Africanismo nos corredores da União Africana deve ser esclarecida. É confuso para as pessoas que estão enraizadas na história da África do que era antes da tragédia do comércio europeu de escravos em povos africanos e pilhagem dos países africanos pelos europeus através da sua Lei de 26 de Fevereiro de Berlim de 1885 da África.

Para que não esqueçamos , o " Renascimento europeu " trouxe a escravidão , o colonialismo e o racismo para a África. Ele desumanizou os africanos , saquearam as riquezas da África destruindo civilizações africanas e sub-desenvolvidos da África. Os africanos sofreram o pior holocausto na história da humanidade como resultado do " Renascimento europeu. "

RESTAURAR ÁFRICA PARA SEU PODER

Pan Africanismo desafiou os efeitos do " Renascimento europeu " formalmente a partir de 1900. As guerras de resistência nacional contra o colonialismo em várias partes da África foram de longo curso lutou em países como Azania (África do Sul , já em 1510).
Desde o início Pan-africanistas falaram em libertar África e na restauração deste Continente para o seu poder colonial e glória perdida . Pixley ka Isaka Seme falou de " Regeneração Africano. " Ele estava certo e sabia como não usar o termo " Renascimento Africano ", que seria parecido com uma imitação colonial africana de um "renascimento" , que teve lugar na Europa.

A ARMA SOBRE A LANÇA

O primeiro renascimento no mundo era Africano. A África é o berço da primeira civilização humana, que foi destruído pelos agentes do " Renascimento europeu . " África foi avançada muito antes de ela ser invadida pela Europa. Os europeus aproveitaram a superioridade da arma sobre a lança africana na guerra.
Antes de tudo isso, fascinado pela grandeza da África, em admiração deste Continente , aquele famoso imperador do Império romano Júlio César proclamou ao mundo, "Ex África Semper Aliquid Novi " ( Da África vem sempre algo novo ) .
Isto não é surpreendente quando é lembrado que não há muito tempo , os europeus adoravam " a Madona Negra " - a sagrada família de Jesus Cristo e sua mãe Maria . Páginas ANCALYPSIS Sir Godfrey Higgins 137-138 estados " , o bebê Deus nos braços de sua mãe preta , os olhos e um pano branco , é o próprio perfeitamente preto .... Há quase uma antiga igreja na Itália, onde alguns restos do culto da Virgem Negra e Negro crianças não estão a ser encontrado. "

OCULTANDO AS REALIZAÇÕES AFRICANAS

Sir Godfrey , no entanto observou que , ultimamente, " Muitas vezes, as figuras negras deram lugar a brancos e, em vez de os negros como sendo realizadas sagrado , eles foram colocados em lugares afastados das igrejas, mas não foram destruídos. "

Esta tem sido uma das muitas tentativas de esconder a glória do primeiro renascimento na terra que era africano , e para retratar a bárbara e imoral " Renascimento europeu ", que produziu as trevas da escravidão , do colonialismo e do racismo , como "superior" ao muito África que sustentou e iluminada do mundo.

A verdade, porém, persiste. Comentando sobre a paz ea segurança de muitos países africanos antes da Conferência de Berlim , em 1885, que pegou e dividiu -a em África "África britânica , " África belga ", " África espanhola ", " África francesa ", " África alemã, "África portuguesa , "e" África do italiano; " não deixando nada para os africanos exceto Etiópia; Basil Davidson jornalista e autor britânico escreveu :

A África acolheu todos os estrangeiros

" Apenas seis missionários de cerca de 300 que haviam penetrado na África Oriental e Central são conhecidos por terem sido mortos por homicídio devassa . O que parecia ser o caos era raramente qualquer coisa do tipo . O que parecia perigo para a vida foi quase sempre um enorme exagero. A vida para o viajante na África era de fato um bom negócio mais seguro , mais segudo do que as guerras e mortes humanas do que geralmente estava na Europa , o que explica - " é claro, a maneira mais delicada em que os africanos estavam acostumados a receber estranhos.

Por sua parte , o escritor biografia do profeta Maomé , Ibn Hisham afirmou que este profeta de modo confiável as pessoas negras que ele instruiu aqueles que foram perseguidos em Meca para ir Etiópia [ África "> . " Lá eles vão encontrar um rei sob o qual nenhum são perseguidos. É uma terra de justiça , onde Deus lhe dará alívio a partir do que você está sofrendo . "

Lucian, um satírico grego que é considerado como um " pensador livre " dos tempos antigos escreveu: " Os deuses em ocasiões não ouve as orações dos mortais [ na Europa "> , porque eles estão longe através do oceano entre os etíopes [ africanos / preto pessoas"> com quem jantar freqüentemente em seu convite. "

Prof Cain Esperança Felder , da Universidade Howard , em Washington DC, observou, "Isso mostra o apreço que os antigos mantidos os povos africanos , para que eles selecionaram -los como os únicos aptos associados para seus deuses [europeus "> . "

Porque muitas pessoas deliberadamente tem causado confusão sobre Mizraim em África ( que os gregos chamavam de Egito ) , é importante para mim, primeiro limpar esta confusão.

Africano e egiptólogo Prof Cheikh Anta Diop tem escrito extensivamente sobre o início da história da África, especialmente de Mizraim ( Egito antigo ) . Ele declarou: " O Egito era uma civilização negra. A história da África negra permanecerá suspensa no ar e não pode ser escrito até historiadores africanos se atrevem a conectá-lo com o problema do Egito. O historiador africano , que ilude o problema do Egito, não é nem modesto nem objetiva ou sereno , ele é ignorante, covarde e neurótico " .

Prof Diop elaborou: "Imagine se você puder a desconfortável posição de um historiador ocidental que escreve a história da Europa sem se referir a Antiguidade greco-latina , e passa fora que como a investigação científica .... Os antigos egípcios eram negros . O fruto moral da sua civilização deve ser contado entre os ativos do Mundo Negro. Em vez de apresentar -se como um devedor insolvente , que o mundo negro é o próprio iniciador da civilização ocidental ostentou diante de nós hoje. "

A UNIÃO AFRICANA NÃO DEVE CONFUNDIR O PANAFRICANISMO COM O RENASCIMENTO AFRICANO.

Quando as negociações da União Africana sobre Pan Africanismo e Renascimento Africano , de que " Renascimento Africano " eles estão falando ? O primeiro renascimento neste planeta era Africano. Se o presente Renascimento Africano da UA está a falar é apenas para imitar o racista " Renascimento europeu ", então o objetivo Pan-Africano de libertação total de África , não será alcançado.

A fase pré-colonial da África fascinou não só Júlio César, mas Napoleão Bonaparte da França. Napoleão tão invejado o título de " Faraó ", que era o título dos governantes negros de Mizraim que ele também queria dar o título de " Faraó " . De qualquer forma cerca de 1820 , este imperador francês enviou seus cientistas para realizar pesquisas arqueológicas no Egito , na África. Esses arqueólogos afirmam que os antigos egípcios foram os negros . Abbe Emile (1850-1916) , um egiptólogo altamente qualificados escavado Om El ' Qaab . Ele descobriu e identificou dezesseis Africano faraós mais antiga do que Menes que uniu sul e norte Mizraim .

Na verdade, um egiptólogo francês Contagem F. Volney registrou que " Os egípcios foram os primeiros a atingir a ciência física e moral necessário civilizar vida. " Um estudioso alemão Karl Lepsius depois de visitar o túmulo do faraó Ramsés III , exclamou: " onde nós esperamos ver uma [ pessoa branca "> egípcio , somos apresentados a um autêntico Negro! " Também sobre este assunto, Sir AE Wallis Budge um egiptólogo britânico que tem escrito extensivamente sobre Mizraim ( Egito antigo ) declarou:" O nativo pré-histórico Egito [ Mizraim , Kemet etc"> , tanto na Antiga e na Nova idade da Pedra era Africano e há uma razão para dizer aos habitantes vieram do Sul ". Budge foi pastor de Antiguidades egípcias e assírias no Museu Britânico .

A visão de que os antigos egípcios foram os negros foi realizada pelos principais historiadores antigos, como Plínio , Estrabão, Diodoro , Tácito eo próprio Heródoto venerado .

Africanos construíram Memphis a capital do Mizraim em 3100 aC Gregos construíram Atenas , em 1200 aC Os romanos construíram Roma em 1000 aC Africanos inventaram a escrita . Foram hieróglifos antes de 3000 aC , alfabeto hierático logo após isso. Escrita demótica foi desenvolvido cerca de 600 aC, enquanto o script Kushite foi usado em 300 aC Outras escritas africanas foram Merotic , Mende do Mali, copta, amárico , Sabean e G'eez , Nsibidi roteiro da Nigéria e Twi roteiro das pessoas Twi em Gana .

DEVEMOS IMITAR O RENASCIMENTO EUROPEU?

De qual " Renascimento Africano " é a UA está falando, o que é apenas uma imitação do " Renascimento europeu " ? Se for o último, isso seria apenas uma panderação para a arrogância dos agentes do imperialismo cultural. A noção antes da restauração de África foi expressa em um slogan Zulu / Xhosa " Mayibuye ! iAfrika ! " Muitos africanos estavam cientes de que a África tinha sido tirada pelos europeus através da Conferência de Berlim de 1884-1885 . A partir de então em diante tudo África tinha sido colonizada e expropriados pelos colonizadores para si. " Mayibuye iAfrika " significa África deve retornar aos seus legítimos proprietários com todos os seus recursos e sua epistemologia Africano colonizado . Para esta noção de restauração Africana , o Congresso Pan-africanista do Prof Robert Mangaliso Sobukwe acrescentou: " Izwe Lethu ! iAfrika ! ( Afrika [ e todas as suas riquezas "> é a nossa terra !

Estima-se que, desde o século 15 o comércio de escravos praticado por Europa, América e outros roubados da África mais de 370.000.000 milhões dólares ( $ 370,000,000,000,000 ) . Isso exclui o dano colonial para África, que se está a passar agora mesmo . No entanto , a África é assediada por " dívidas externas " por ex- praticantes da escravidão de seres humanos e os ladrões de países de outras pessoas e suas riquezas. A África nunca foi inferior a Europa até o militarismo terrorista europeu impor a escravidão e o colonialismo em África.

Como Edem Kodjo , autor de " AFRICA AMANHÃ ", que é um grande pesquisador coloca:

"É aqui na África que a história começou. Longe de ser uma afirmação gratuita, esta afirmação é um fato científico incontestável para o qual se encontra corroboração quando se vagueia pelo mundo em busca dos restos de civilizações antigas . De acordo com o estado actual da investigação sobre as origens do progresso da humanidade , a Mãe da Humanidade , a África continua a ser a fonte privilegiada das primeiras manifestações de intensa criatividade humana. "

* Motsoko Pheko (Dr) é um historiador , cientista político, advogado e teólogo. Ele é um ex- membro do Parlamento Sul Africano e ex- representante das vítimas do apartheid e do colonialismo nas Nações Unidas em Nova York e na Comissão das Nações Unidas sobre Direitos Humanos , em Genebra.
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* PUBLICADO POR PAMBAZUKA NEWS
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